سرّ حکمت 2

بریده‌ای از کتاب سرّ حکمت

در بخشی از کتاب سرّ حکمت آقای محمود امامی اینگونه نوشته شده است:

نیّت خالص در عمل یعنی هوای نفس اصلا در آن دخالت نداشته باشد و فقط نیّت انجام فرمان الهی باشد. چرا تحصیل علم می‌کنیم؟ چون خداوند فرمود، این بُعد آخر آدم و آدمیّت است که ثمره‌اش در آدمیّت آدم ظاهر می‌شود. آدم آنی است که فرمان الهی را ببرد نه فرمان هوای نفس را، اگر فرمان هوای نفس را برد عابد شیطان است. چون شیطان هم همینطور بود. در آیه‌ی شریفه است که ما با آدم عهد کردیم عابد شیطان نباشد با همه‌ی ما این عهد است یعنی ما آدمیم و آدم نباید تابع وهم باشد. من و هوای نفس عبارت از وهم آدم است، آنی که آدم را از بهشت بیرون می‌برد، همان هوای نفس است....