نسیم حیات 1

موضوع بحث نسیم حیات

ذات خداوند بی‌نهایت، مطلق، ازلی و ابدی است و هرگز قابل دسترسی و شناخت نیست. اما این ذاتِ یکتا برای آن‌که ما بتوانیم به شناختی از او دست یابیم، شروع به تجلی نموده و در هر مرتبه‌ای با اسمی خاص ظهور می‌کند این اسماء در واقع مَعبرهای ما برای رسیدن به شناخت خداوند هستند. به این معنا که ما را از تجلیات و ظواهر به ذات اسم (باطن اسم) عبور می‌دهند.

عبادت و عبودیت مبتنی بر معرفت است. معرفت هم یک امر ذومراتب است. آدم‌ها به میزانی از عبادت و عبودیتشان بهره­مند می‌شوند که معرفت داشته باشند. بنابراین، اگر عبادت اثری ندارد، چون معرفتمان ضعیف است.

علت این‌که خداوند مخلوقات را محتاج به استفاده از آلت‌های متفاوت نموده است، این بوده که خداوند وابسته به آلات و ابزار نیست. جریانِ اموراتِ نظام هستی توسط اسباب و آلات، تنها برای ما که در حجاب طبیعت محصوریم، معنادار است. معجزات و خرق عادت‌ها از قبیل شقّ القمر نمودن ماه توسط محمد (صلی‌الله علیه و آله و سلم)، گلستان شدن آتش برای ابراهیم (علیه‌السلام)، به اژدها تبدیل شدن عصای حضرت موسی (علیه‌السلام) و ... نشانه‌ی آن است که اسباب و آلات در تحقق اراده خداوند نقشی ندارند.

عناوین برگزیده بحث:

• شرح خطبه توحیدی امام رضا (علیه السلام)
• منابع استخراج اسماء خداوند
• اسماء خداوند
• برای درک عوالم ماوراءالطبیعه چگونه باید حجاب‌ها را دید؟
• شرط لازم برای ظهور اسماء در انسان